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珩琅山 青弋江畔的山川地名文化
2025-07-30 13:39:48   来源:安徽经济网   作者:青野   责任编辑:石大龙

青弋江穿过皖南大地,绕过山川,跨过村庄,汩汩流淌。在它的滋养下,沿岸孕育出了高山灵寺、繁华古镇、阡陌交通,每一寸土地都承载着独特的历史与地名文化。芜湖青野社区发展促进中心组织“青弋行者”地名文化采编队伍调研了青弋江畔的地名文化,走进了芜湖市第一批地名文化遗产保护名录——青弋江畔的珩琅山,感受山川历史的沉淀和岁月的变迁。

山与江的传说:珩琅山的由来

珩琅山,位于位于湾沚区红杨镇境内,青弋江从其西缘向北流过。山水相依形成了独特的自然景观。由于山体近似方块形,但东西略长,因“两峰对峙环绕若廊庑”而得名,故又名行廊山。据《宣城县志》记载:“东有麻姑,西有行廊,万壑千岩,云蒸霞蔚。”芜湖周边村落的老人更喜欢叫它青龙山,乡间传说故事很多,主要脉络皆是相传珩琅山有一条巨龙盘踞而展开。

湾沚区以冲积平原和台地构成地貌为主,唯独珩琅山这一座大山,主峰海拔301.4米,是湾沚区的最高峰。当我们正好奇为什么如此遗世独立,珩琅山村委的负责人将珩琅山的历史娓娓道来,一幅浓缩的故事便如画卷般徐徐展现:“传说在很久以前,一天夜里,玉帝派山仙从遥远的南方挑着两座大山去填东海,想使沧海变成良田。山仙挑着两座大山匆匆赶路,汗流浃背,来到青弋江边上,看到河水清澈见底,胜似天上瑶池,于是跳到水中尽情洗浴,把挑山填海的事忘到了九霄云外。山仙在水中嬉戏,忽然想起了玉帝交代的事情,急忙上岸,挑起担子刚要起步,扁担一头的山没系好绳子滑落下来,另一头的山被扁担弹得老远,这时天已放亮,山仙赶快溜之大吉,结果落在地上的那座山就变成了珩琅山。”山水相依的珩琅山和青弋江原来有这么个美好的传说故事,这让我们一行人顿感神秘,也感受到山水在文化上的紧密联系。

生态宝地:珩琅山的山水画卷

珩琅山地理位置优越,原来是古宣州府境内四大名山之一,山势呈东南向展布,东、西两主峰遥相对峙。清末李振亚先生写有《游珩琅山》诗云:“珩琅山对戴公山,锁钥宣南岂等闲。形胜东西成北障,地杰人灵信攸关。” 珩琅山森林覆盖率高达60%以上,拥有丰富的植物种类。据调查记载,山内植物种类多达580余种。山中植被丰富,树木葱茏,四季景色各异,尤其在秋季,枫香、银杏等植物形成独特的景观。珩琅山的野生动物种类繁多,包括獐子、野猪、猫头鹰、灰鹭等。此外,每年有数万只鹭鸟在此栖息和繁衍,区域内还设有白鹭保护区,生态环境得天独厚。

为了更好地体验珩琅山之美,“青弋行者”一行人向山顶进发,调研之时已是深冬,空气中弥漫着一丝清冷,山上没有繁花,树叶也已落尽,唯有松树依然劲挺翠绿,大山以一种最质朴、最纯粹的方式,展现着大自然的力量与宁静。气喘吁吁地登上山巅,眼前的景象让我们瞬间忘记了所有的疲惫。凭栏遥望,金色的霞光洒落在山间,好似妙曼女子,身着墨绿唐装,而青弋江犹如随意裹曳于臂间的披帛,垂在身畔;山下村庄阡陌纵横,绿野田畴,炊烟隐约可见,美不胜收。也难怪,古往今来珩琅山都是人们登高望远的好去处,而当年“珩琅雪景”曾被《宁国府志》推为“宁国十景”之首,也因此留下众多诗文。

古塔神奇:珩琅塔的民间传说

在珩琅山的山腰上,坐落了一座珩琅塔,又名西峯塔,建于南宋淳熙五年,距今已有近千年历史。塔心柱为金丝楠木材质,足见建造之时花费不菲。然而珩琅塔却并非原貌,在历史的风雨侵蚀和战火的洗礼之下,除了宝塔之外皆损毁。古塔曾于明初大修复建,塔基面积11.6平方米,塔高29米,为六面七层楼圆式砖木结构,每层每面均有圆拱门,现为省级文物保护单位,当地政府于1991年与2009年予以修缮和加固。如今的珩琅塔矗立山间,古朴雄奇,与珩琅山主峰遥望对峙,数十里外,清晰可见。

在珩琅塔旁的宣传栏上,我们了解到了关于这座古塔的故事,相传在唐代,地藏王菩萨金乔觉云游四方,偶然发现珩琅山巅云雾朦胧,山脉蜿蜒,山上奇景峥嵘,左右两山环抱,青弋江似玉带蜿蜒。金乔觉认为此乃风水宝地,欲在此山修行,一日他在山顶打坐,忽见八条巨龙嬉游盘旋,惋惜道:“可惜,可惜,九中少一。”正说间,山后出现一个骑在牛背上的娃子,用牛鞭一指,对金乔觉说:“你坐的地方不就是一条龙吗?”金乔觉急忙站起来一看,山形果似一条巨龙盘踞在此,金乔觉轻轻离身,一道冲天祥光直冲云霄,山脊塌陷,形成了塔子冈。金乔觉感到此山藏龙卧虎,遂转赴九华山清修。大明初立,皇帝朱元璋同军师刘伯温路过珩琅山被景色所吸引,赞赏不迭,当他们游至山顶,俯首一看,发现山中群龙游动,周围雾气腾腾,刘伯温掐指一算,道:“此乃龙脉圣地,日后必有枭雄起兵造反,应建塔以镇龙脉,永固江山”,朱元璋纳柬下旨修复了宋代珩琅塔。

在珩琅塔旁有一座灵观寺,又名法云寺,是珩琅山的“开山之寺”,原名法云寺。距今已有一千多年历史,几经损毁、修复。据《宁国府志》载:“法云寺在城西六十里行廊山,梁杯渡禅师所建”,灵观寺在历史上几经损毁又几经修复,有史料记载于元末寺毁,明正德年间、清嘉庆年间两度修复。梁杯渡禅师后去九华山修行,于是在当地一直都有“九华佛光出珩琅”之说。

珩琅塔,作为芜湖市地名文化遗产的一部分,其建筑本身便承载了丰富的历史和文化内涵。如今政府发展旅游,古塔也成为当地最重要的文化名片,而对于当地居民来说,古塔见证了当地的历史变迁,承载着丰富的传说故事,随着故事在居民的口口相传,居民们对本土文化的认同感也更加强烈,这也为当地的文化传承提供了载体,也有无数风俗应运而生。

战火中的记忆:珩琅山的红色岁月

在距离珩琅山山顶500米的地方,我们看见数条长长的战壕遗迹。这里原为抗战期间兵败于广德保卫战的国民党145师(川军)退守至此时所筑,后复筑于108师(东北军),再筑于侵华日军驻湾沚川月联队。日军攻占珩琅山之后,派驻小分队据为制高点,并设置炮台,长期控制弋江、西河二镇。

每一处战壕无不在提醒那段我们这悲痛的历史,听珩琅山的老人说,当时村里的很多人都被日军抓去修战壕,而珩琅塔塔刹之所以倾斜,也是在抗日战争时期曾被日军炮弹袭击所致。据史料记载,当时日军对着古塔连轰三炮,塔内木质立柱即使燃烧殆尽,但仍旧屹立不倒,这一幕让日军也惊得目瞪口呆,于是,日军停止了对古塔的轰炸,这才使古塔的残垣断壁得以部分保存。在2009年,政府对其进行了维修加固,顶部塔刹轮已扶正。近年来,红杨镇充分挖掘珩琅山的红色资源,将其打造为红色旅游和教育的重要基地。珩琅山战壕遗址作为抗战历史的见证,成为人们缅怀先烈、学习革命精神的重要场所。

高山、古塔、灵寺、战壕, 珩琅山犹如一幅幅细腻入微的历史画卷,每一笔都镌刻着岁月的痕迹与火花。如今的珩琅山不仅代表的是当地的山水自然和文化旅游,也承载着革命历史的记忆,更是激励后人传承革命精神、铭记历史的重要载体。它不仅是地理空间的简单标注,它遗世独立,默默地像世人诉说着过往的辉煌与沧桑,也连接着历史与未来。此次调研活动由芜湖市第十届公益创投大力支持,通过芜湖青野社区发展促进中心的此次调研,希望能够将这些珍贵的地名文化传承下去,让更多的人了解和认识珩琅山的历史与文化。(青野)


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